Résumé : Il s’agira de penser et d’interroger la notion d’appropriation en tant que forme de l’expérience. Cette notion, et celle de propre qui en constitue le centre ou le coeur, traverse de part en part la réflexion philosophique, du moins si on la considère, comme nous le faisons ici, dans la tradition métaphysique occidentale.
Deux acceptions dominantes, deux registres émergent de l’histoire du mot appropriation : la propriété ou l’assimilation ; l’adaptation ou la propreté. C’est à partir de cette constellation sémantique du terme que nous voudrions engager une réflexion philosophique sur la subjectivité, sur le sujet métaphysique comme souveraineté telle que Jacques Derrida la définit, à savoir le pouvoir de toute ipséité d’être proprement soi-même.
A travers l’analyse de textes philosophiques et littéraires, à travers l’étude d’œuvres plastiques, cinématographiques, photographiques et musicales, le séminaire tentera de montrer comment le dispositif de l’appropriation précède et produit la notion de propre : l’instance même du sujet peut être considérée comme s’inscrivant dans un processus d’autoappropriation dont il ne serait que l’effet, entendu comme protection indemnisante et immunisante de soi à travers l’expulsion de l’autre. Ce processus, pourtant, se révèle nécessairement autoimmunitaire : il menace le soi en tant qu’il est aussi constitué par l’autre.
Cette réflexion nous conduira à interroger philosophiquement des notions comme la propriété d’une oeuvre et l’autorité de l’auteur ainsi qu’à analyser l’appropriation dans sa dimension politique (le regard, l’écoute, la lecture et l’écriture comme dispositifs de maîtrise. Une place singulière sera accordée à l’expérience théorique et pratique de la traduction.