Résumé : On se propose de montrer qu'une ontologie de la contingence est sous-jacente au pan le plus fécond de la poésie contemporaine, celle qui sait éviter aussi bien l'enfermement autoréférentiel, l'excarnation, que le pathos d'une parole qui se veut dire sublime de l'être. Cette contingence, indissociable de la perte du divin, n'est pas synonyme d'insignifiance, mais se repère à la fois comme fragilité fondamentale de l'être-au-monde, comme brisure originaire du sujet lyrique et comme singularité de l'événement de parole qu'est le surgissement de l'énoncé poétique. C'est en étant le lieu privilégié d'affleurement de cette contingence pluridimensionnelle que la poésie contemporaine se révèle, paradoxalement, capable d'universel.